Conrad Black : Trudeau nous doit à tous des excuses

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Un ami très bien informé de longue date, un de mes contemporains, m’a écrit l’autre jour que « la diffamation de sang contre le Canada de cette monstrueuse fiction de milliers de victimes autochtones secrètement enterrées dans les pensionnats est peut-être la pire injustice que ce pays ait connue. souffert au cours de notre vie. Il s’agit maintenant d’une conspiration du silence impliquant à la fois les gouvernements fédéral et provinciaux, la GRC (sans vergogne et inutile comme toujours) et les médias, et « soyons francs » (citant il y a de nombreuses années un diplomate soviétique que nous avons tous deux toujours trouvé plutôt amusant). dans les absurdités qu’il récitait lors des réunions internationales), une grande partie du public, qui sait que c’est un mensonge mais choisit de se ranger du côté des forces silencieuses.»

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Presque tous les lecteurs seront conscients du raz-de-marée d’hystérie automutilante qui a inondé ce pays lorsque, sur la base d’anomalies apparentes détectées par un radar souterrain à proximité d’un ancien site de pensionnat indien à Kamloops, en Colombie-Britannique, il y a quelques années . Immédiatement, la théorie s’est imposée selon laquelle des milliers d’enfants autochtones dans ces écoles étaient morts par négligence ou par homicide pur et simple, avaient été enterrés secrètement dans des tombes anonymes, leur décès n’avait jamais été enregistré et aucun compte rendu n’était rendu à leurs familles. Il n’existe aucune preuve à l’appui de cette hypothèse, et pourtant le Premier ministre a conduit la nation dans un pèlerinage circulaire de masse presque médiéval d’autoflagellation. Afin de faire comprendre à nous-mêmes et au monde entier la profondeur de notre auto-humiliation, tous les drapeaux officiels canadiens, partout dans le monde, ont été mis en berne et maintenus dans cet état pendant une période inouïe de six mois.

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Le Parlement a voté pour dépenser 27 millions de dollars pour mener les fouilles nécessaires pour vérifier ou non l’existence et l’étendue de ces tombes. Ce travail aurait pu être accompli par un petit groupe pour quelques milliers de dollars, mais la suggestion d’établir réellement ce qui s’est passé a déclenché la cacophonie habituelle de plaintes sur le caractère sacré de l’intouchabilité des lieux de sépulture, même s’il n’était pas clair qu’il y avait un lieu de sépulture. sur le site de Kamloops, et si c’était le cas, il s’agissait de spéculations sérieuses quant à savoir qui pourrait y être enterré si c’était le cas. Il m’est inconcevable que le pays puisse se vêtir de sacs et de cendres et s’écorcher la chair sous les yeux perplexes ou étonnés du monde entier et ensuite ne produire aucune preuve des attentats indescriptibles qui se seraient produits et auraient causé on s’élève à cette conduite, puis on tombe simplement dans une incommunicabilité semblable à celle d’un Sphinx : un silence immaculé d’ambiguïté parfaite a suivi une danse presque terminale de Saint-Guy de hululements de culpabilité nationale, de honte et de haine de soi.

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Diverses parties de cette fable macabre ont été précisément et publiquement mises au silence : les enfants des pensionnats n’ont pas été enterrés en secret et les dossiers n’ont pas été détruits ; les élèves des pensionnats étaient recensés et s’ils mouraient pendant qu’ils étaient dans les pensionnats, la raison était généralement indiquée et c’était presque invariablement le résultat de maladies qui n’étaient pas aussi bien traitées à cette époque, et en particulier la tuberculose. Au-delà de cela, il y a eu le silence : les allégations fébriles d’actes répréhensibles hideux lancées avec vitupération contre l’histoire et la société canadiennes – contre les ancêtres des Canadiens anglais et français, contre les principales églises chrétiennes, contre le principal fondateur de notre pays dont le nom distingué (John A. Macdonald) a été démonté des édifices publics, ses statues ont été renversées ou enlevées et ses effigies ont été brûlées lors de festivités de juste colère confectionnées d’un océan à l’autre ; tout s’est arrêté mystérieusement. Il s’agit d’une version sonore du célèbre poème de Shelley sur le monument déchu d’un ancien grand roi : « Autour de la décomposition de cette épave colossale, sans limites et nue, les sables empruntés et plats s’étendent au loin. »

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Notre honte nationale, notre brève camaraderie de méchanceté avec Adolf Hitler et Pol Pot et leurs acolytes, avec les meurtriers de masse de l’Arménie, du Rwanda et du Darfour et d’autres bêtes perverses du catalogue de l’infamie humaine ont simplement pris fin, sans rétractation, correction, excuses, ou n’importe quel commentaire du tout. En tant que nation, nous avons simplement été brièvement amenés à perdre la tête, à nous comporter de manière hystérique, à déchirer nos vêtements, à grincer des dents, à proclamer notre haine, puis à sombrer dans un silence miséricordieux mais totalement inadéquat après une telle orgie d’autodiffamation. Où sont ces accusateurs maintenant ? Où sont leurs excuses ? À quel petit public le premier ministre Justin Trudeau a-t-il exprimé son regret d’avoir fait honte à ce pays devant le monde entier sur une fausse accusation ?

Les intellectuels publics distingués, CP Champion et Tom Flanagan, ont produit l’année dernière un excellent livre sur le sujet qui comprenait des contributions savantes d’un certain nombre d’historiens et de chercheurs spécialisés intitulé « Grave Error ». (Ils m’ont gentiment invité à rédiger une préface. Elle est publiée par True North.) Ma collègue du National Post, Barbara Kay, a écrit une approbation au dos du livre, concluant que « Dans une ère culturelle plus saine, ce (sera) un précieux ressource pour les historiens et les journalistes… (et) constituera un témoignage de notre époque comme un abandon éhonté de l’intégrité intellectuelle au service du principe de division, anti-science et de blanchiment de haine de la « décolonisation ».

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Le conseil municipal de Quesnel, en Colombie-Britannique, a condamné à l’unanimité le livre Grave Error parce qu’il contestait l’accusation de génocide culturel (qui est une assimilation, et non un génocide du tout), et ne s’est pas produit car les enfants autochtones n’ont pas été découragés de rester familiers avec leur culture autochtone). L’épouse du maire de Quesnel distribuait le livre et la polémique a poussé sa vente au troisième rang des livres les plus vendus par Amazon pendant un temps. Mais les médias traditionnels, à l’exception du National Post et du Devoir, ont complètement ignoré cette étude vitale et rigoureuse. Il y a de longues listes d’attente dans les bibliothèques publiques qui acquièrent le livre et il s’agit d’une correction absolument nécessaire et précise du dossier public dans cette effroyable fraude qui a été perpétrée par les opérateurs les plus flagrants de l’industrie de la victimisation autochtone et leurs idiots utiles dans les médias. et les communautés politiques. Grave Error a extrêmement bien réussi compte tenu des efforts systématiques déployés pour l’étouffer.

Outre l’analyse appropriée que le Parlement a réclamée et financée sur la question de ces soi-disant tombes, la question la plus insaisissable et potentiellement dangereuse de la raison pour laquelle le Canada s’est précipité avec tant d’empressement pour se condamner et s’est ensuite refusé même à lui-même l’accès vital et inconditionnel la simple information selon laquelle il est en fait innocent des accusations portées par son gouvernement contre lui doit également être examinée. Pourquoi les politiciens, même ceux qui ont tout à gagner de la révélation de ce qui s’est passé, restent-ils silencieux ? Et comme sur tant d’autres sujets et occasions, où sont nos médias, la CBC, le Globe and Mail, tous sauf le National Post et, dans une moindre mesure, Le Devoir? Où sont nos médias et que pensent-ils faire dans la vie ? Le Canada veut savoir.

Poste National

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