Howard Levitt : Les jeunes rejettent le statu quo éveillé et cela crée des problèmes pour les libéraux

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Que se passe-t-il avec les jeunes aujourd’hui ?

J’étais récemment à une réception privée au cours de laquelle Jordan Peterson parlait et discutait avec un couple dont les fils, l’un à la fin de l’adolescence et l’autre au début de la vingtaine, étaient ses fervents aficionados. Ils m’ont dit que beaucoup d’entre eux étaient des fans de Peterson. J’ai demandé pourquoi il y avait tant de jeunes conservateurs ces jours-ci, puisque dans ma jeunesse c’était rare. Ils ont répondu que les jeunes se rebellent invariablement contre leurs parents et que les parents des jeunes d’aujourd’hui sont socialement libéraux.

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C’est un changement qui semble se produire dans le paysage politique, où le soutien des conservateurs parmi les jeunes Canadiens éclipse celui des libéraux et du NPD. Lorsque Justin Trudeau a été élu pour la première fois, les jeunes adultes constituaient le fondement de son soutien électoral et de sa base de bénévoles. Aujourd’hui, ils représentent sa perspective d’anéantissement politique. Pour la même raison, malgré l’impopularité de Trudeau, qui aurait dû créer des opportunités pour le NPD, Jagmeet Singh ne peut pas se permettre de rompre le pacte de leurs partis pour forcer la tenue d’élections parce que les jeunes électeurs se sont également retournés contre lui.

Je ne suis pas sociologue et je ne peux pas prétendre être sûr de la cause de ce phénomène. Peut-être que les vérités prêchées par Peterson et le chef du Parti conservateur Pierre Poilievre ont un rôle aussi important à jouer que la rébellion générationnelle. Mais je crois que c’est autre chose.

La suppression de la liberté d’expression, la restriction du discours public et la dévaluation des opinions de ceux qui se trouvent en dehors des limites faciles de la politique identitaire ont provoqué ressentiment et indignation parmi ceux qui ne rentrent pas dans les « bonnes » catégories de la DEI.

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C’est pourquoi des personnalités telles que Russell Brand et Joe Rogan sont devenues très populaires parmi les jeunes, car elles dénoncent les restrictions à la liberté d’expression et l’annulation de la culture.

Les jeunes sont indignés par l’extrémisme du mouvement woke et ses tentatives de les homogénéiser et de dicter leur pensée. Ils se rendent compte que l’accent mis sur la censure de la pensée et de la parole reflète son incapacité à fournir des arguments rationnels. Dès 1965, William F. Buckley Jr. mettait en garde contre l’intolérance des libéraux qui « affirmaient vouloir entendre d’autres points de vue et étaient ensuite choqués et offensés de découvrir qu’il existe d’autres points de vue ». La même chose peut être dite aujourd’hui avec encore plus d’émotion.

Les jeunes sont également contrariés par le fait que les politiques du DEI qui limitent les emplois à certaines races limitent par définition l’accès à des emplois privilégiés aux groupes non racialisés.

Les guerres culturelles sont partout. Un sondage a révélé que seulement huit pour cent des Américains sont désormais d’accord avec les opinions éveillées.

Lorsque Pierre Poilievre a récemment annoncé que les femmes transgenres devraient être exclues des sports féminins (une position appuyée par plus des deux tiers des Canadiens, selon un sondage Postmedia-Leger) et que les toilettes et les vestiaires pour femmes devraient être limités aux femmes biologiques, car une mesure de sécurité – faisant écho au point de vue de la première ministre de l’Alberta, Danielle Smith – notre premier ministre les a dénoncés tous deux comme étant anti-LBGTQ et les a accusés d’importer au Canada une politique de droite à l’américaine.

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La réponse de Jordan Peterson sur X à l’attaque de Trudeau contre Poilievre, de manière caractéristique, a été : « Vaincre l’incompétence moralisante, l’auto-agrandissement narcissique, la mutilation d’enfants, l’euthanasie, le communisme réveillé. »

Bien qu’une grande partie du public et des employeurs pensaient, jusqu’à récemment, que le DEI avait un impact positif, ce point de vue est en train de changer.

UN rapport par Eric Kaufmann intitulé The Politics of the Culture Wars in Contemporary Canada et publié ce mois-ci par le Institut Macdonald-Lauriera constaté que les attitudes ont changé.

« Dans une proportion de 70 à 30, les participants à l’enquête préfèrent une approche daltonienne plutôt qu’une approche soucieuse de la couleur des problèmes de société », indique le rapport, ajoutant que « ceux qui ont suivi une formation sur la diversité ont beaucoup plus peur de perdre leur emploi ou leur réputation ». pour ce qu’ils disent que ceux qui ne l’ont pas dit.

La DEI fait face à des réactions négatives car, comme elle est de plus en plus pratiquée dans ce pays par des formateurs idéologiques de gauche, elle oppose les races les unes aux autres, plutôt que de les unir.

Les Juifs, en particulier, se sentent désavantagés et exclus par le DEI et la gauche, car les praticiens du DEI ignorent l’antisémitisme et placent les Juifs au sommet de la hiérarchie raciale blanche.

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Mais malgré la montée du conservatisme des jeunes décrite ci-dessus, les jeunes ne sont pas monolithiques.

Une récente Sondage Harvard Harris, par exemple, a constaté que 95 pour cent des Américains de plus de 65 ans soutiennent Israël. Mais parmi les jeunes âgés de 18 à 24 ans, près de la moitié – 48 pour cent – ​​soutiennent le Hamas.

Comme l’a dit Barbara Kay : « Considérez l’avenir d’une culture dans laquelle la moitié de la population ne peut pas faire la distinction entre une protestation politique légitime et une soif de sang hystérique. »

Et la cohorte que nous voyons dans les rassemblements présentant des discours de haine dans nos rues est majoritairement jeune.

Pourquoi est-ce? La gauche exerce un contrôle profond sur nos systèmes éducatifs publics. Un guide intitulé Facilitating Critical Conversations, distribué aux 20 000 enseignants des écoles publiques de Toronto, déclarait que le système éducatif est « intrinsèquement conçu pour le bénéfice de la culture dominante », que l’éducation elle-même est une « structure coloniale centrée sur la blancheur » et « doit être activement décolonisés », que les enseignants doivent devenir les agents de la « décolonisation » et que les enseignants doivent interagir avec les élèves principalement en fonction de leurs « groupes identitaires ». Ce guide a remplacé celui de 2003 qui était daltonien et déclarait que la liberté d’apprendre et de penser est essentielle à la démocratie. Mais il y a maintenant une réticence importante. Le ministre de l’Éducation de la province, Stephen Lecce, a critiqué le guide, le qualifiant de source de discorde, et a exigé son retrait.

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Quelle orientation pouvons-nous en tirer ?

Cela signifie que la gauche éveillée a la mainmise sur l’éducation publique, que les très jeunes à l’école et à l’université sont endoctrinés par les opinions de leurs enseignants, mais que ces opinions sont de plus en plus déconnectées de celles de la majorité des Canadiens, y compris des autres jeunes. qui se rebellent de plus en plus contre eux.

Du côté des entreprises, on peut imaginer que cela conduise à un retour à ce que le DEI était censé être, une véritable diversité, l’égalité des chances et l’inclusion, qui est le modèle de Martin Luther King, Jr., plutôt que ce que le DEI radicalement politisé a proposé. devenir.

Au Moyen-Orient, nous pouvons être rassurés de savoir que la vague d’antisémitisme perd du terrain et que la grande majorité des Canadiens, y compris les jeunes, une fois éloignés des griffes de nos « éducateurs », reviendront à la tolérance et à l’antiracisme. qui a toujours caractérisé ce pays.

Le changement le plus immédiat pourrait survenir en politique. Si les conservateurs fédéraux et provinciaux parviennent à maintenir leur soutien aux jeunes et à limiter le financement des universités qui ne favorisent pas une véritable liberté de pensée et d’expression, comme l’exigent certaines provinces, les libéraux pourraient ne pas revenir au pouvoir pendant des générations.

Howard Levitt est associé principal de Levitt Cheikh, avocats spécialisés en droit du travail et du droit du travail avec des bureaux à Toronto et à Hamilton. Il pratique le droit du travail dans huit provinces et est l’auteur de six livres, dont Law of Dismissal in Canada.

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