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La nouvelle « Meneseteung » d’Alice Munro a été publiée dans le recueil de l’auteur Ami de ma jeunesse (1990). La signification du titre « Meneseteung » n’est pas certaine : c’est le nom de la rivière que Champlain est crédité d’avoir exploré, et il est également associé au début des règles (flux menstruel) mentionnées dans la section V. L’histoire, comme De nombreuses œuvres de Munro étaient basées sur son amour pour l’histoire rurale de l’Ontario, au Canada, où elle a grandi. Lorsqu’on lit l’histoire pour la première fois, elle peut paraître déroutante. Munro emploie un narrateur extérieur, qui saute dans le temps, des années 1800 aux années 1980. Ce narrateur inclut des sources d’informations externes, telles que des coupures de journaux et des extraits de livres, qui interrompent le flux de l’histoire et désorientent le lecteur et, à la fin de l’histoire, l’authenticité du narrateur est remise en question, ce qui peut amener certains lecteurs à remettre en question le sens de l’histoire. Pourtant, lorsqu’on creuse plus profondément, les raisons de ces dispositifs narratifs apparemment discordants, qui sont une autre marque distinctive de l’écriture de Munro, deviennent claires. Grâce à sa structure complexe et à l’utilisation d’un narrateur douteux, « Meneseteung » explore finalement de nombreux thèmes. En conséquence, l’histoire de Munro peut être appréciée à plusieurs niveaux. On peut lire l’histoire comme une pièce historique, examinant la vie d’une pionnière canadienne qui vit dans une société dominée par les hommes et qui rencontre les aspects les plus bas de l’expérience humaine. On peut également se concentrer sur le narrateur, qui reconstruit ce récit en utilisant des éléments d’information historiques et en extrapolant pour combler les lacunes. Enfin, on peut se concentrer sur Munro elle-même et sur les tentatives de l’auteur pour décrire le processus narratif. Une copie actuelle de l’ouvrage peut être trouvée dans la version papier de Ami de ma jeunessepublié par Vintage Books en 1991.
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